Todas las personas, grupos y comunidades tienen una manera específica de ver al mundo y comprenderlo, de relacionarse con
su entorno, de concebir los problemas y retos que enfrentan y de
responder a ellos, así como de asignar valor a sus recursos y reglas
para su disposición por sus integrantes, por lo que cada grupo social y comunidad tienen características específicas que los hacen
ser diversos.
No es lo mismo hablar de diferencia que de diversidad. Si hablamos de diferencia, tenemos un punto obligado de referencia.
Somos diferentes en algo específico. A menudo, este punto de
referencia queda establecido para todos de acuerdo con los criterios de un grupo determinado. Así, la historia nos dice que las
comunidades indígenas de México con frecuencia son evaluadas
de acuerdo con las diferencias que tienen respecto a las poblaciones no indígenas.Cuando se usa el concepto diversidad, por el contrario, cada
persona, cada grupo, cada comunidad necesita hablar de lo que
es, de sus haberes, sus recursos, sus historias y proyectos, en suma,
de su identidad. Porque lo diverso se define en relación consigo
mismo y en relación con los otros, con los diferentes.
para todos: ellos tienen propuestas para relacionarse con la naturaleza con respeto; tienen maneras propias de concebir los problemas y de resolverlos, cuentan con una gran variedad de puntos de
Todos y cada uno de los pueblos indígenas de México son diversos y esa diversidad es la que constituye una fuente de riqueza
vista desde donde mirar los problemas del mundo; su vida diaria
nos ofrece modelos para establecer relaciones interpersonales y
sociales para vivir la reciprocidad, la solidaridad o la relación con
los antepasados y los que todavía no nacen
. También nos enseñan
con tenacidad y persistencia cómo la identidad asumida a fondo
es fuente de energía e insumo para la resistencia.
En resumen, toda persona debe tener la posibilidad de expresarse, crear y difundir sus obras en la lengua que lo desee y en
particular en su lengua materna; toda persona tiene derecho a una
educación y una formación de calidad que respete plenamente su
identidad cultural; toda persona debe tener la posibilidad de participar en la vida cultural que elija y conformarse a las prácticas de
su propia cultura, dentro de los límites que impone el respeto de
los derechos humanos y de las libertades fundamentales.
